où se trouve al-aqsa et d’où vient son nom ?
Situé au sud-est de la vieille ville de Jérusalem, le dôme du rocher d'al-aqsa est visible de l'autre côté de la ville.
L'ensemble du complexe entouré de ses murs extérieurs couvre une superficie de 144 000 mètres carrés et comprend des mosquées, des salles de prière, des cours et des monuments religieux.
En arabe, « al-aqsa » a deux significations : « le plus éloigné », en référence à sa distance de la Mecque, comme le mentionne le coran, le livre saint de l'islam, et « le suprême », en référence à son statut parmi les musulmans. .
Pour les musulmans, c'est aussi le lieu où le prophète Mahomet a conduit ses confrères prophètes en prière lors d'un voyage nocturne miraculeux connu sous le nom de miraj.
Pourquoi ce site est-il si important ?
En plus de sa signification religieuse, al-aqsa est un symbole de la culture et de la nation du peuple palestinien.
Le dôme doré du rocher est familier aux musulmans du monde entier et prier sur ce site est considéré comme un grand privilège.
Avant l’établissement des frontières modernes, les pèlerinages vers les villes saintes musulmanes de la Mecque et de Médine comprenaient souvent une escale à Jérusalem.
Les vastes cours d'al-aqsa attirent toujours des dizaines de milliers de fidèles qui s'y rassemblent chaque vendredi pour des prières en commun.
Mosquée Aqsa
pendant le mois sacré du ramadan, l'endroit regorge de fidèles qui viennent à la mosquée pour les prières tarawih (prières nocturnes).
A l'occasion de l'Aïd al-fitr, qui marque la fin du ramadan, l'ambiance devient plus festive : il y a des chants, des cortèges, et des bonbons sont distribués aux passants.
Les Juifs appellent cet endroit le mont du temple, et beaucoup pensent que deux anciens temples juifs s'y trouvaient autrefois : le temple construit par le roi Salomon (Soliman en arabe), qui fut détruit par les Babyloniens, et le deuxième temple, qui fut détruit par les Babyloniens. les Romains.
Le site abrite la « première pierre » où, selon des juifs fervents, la création du monde a commencé.
Depuis le début de l'occupation israélienne de Jérusalem-Est en 1967, le site a été une source de controverse entre les fidèles musulmans et les groupes cherchant à obtenir un contrôle juif complet sur la région.
Quels sont les principaux monuments d’al-aqsa ?
Al-aqsa abrite plusieurs monuments associés à la ville de Jérusalem et présente certains des éléments architecturaux les mieux conservés du début de la période islamique.
Outre les structures et édifices religieux, le site compte 32 sources d'eau, dont des puits utilisés pour les ablutions.
Plusieurs minbars (chaires) et écoles historiques se trouvent également dans l'enceinte d'al-aqsa, certains remontant aux périodes mamelouke et ayyoubide.
Le dôme du rocher
selon la croyance islamique, le dôme du rocher abritait la première qibla, la direction dans laquelle les musulmans priaient.
En islam, al-aqsa est l'une des premières mosquées, après la kaaba, le cube noir de la Mecque, vers laquelle les musulmans effectuent les pèlerinages du hajj et de la umra et vers laquelle ils dirigent leurs prières.
La mosquée joue un rôle clé dans le voyage nocturne miraculeux du prophète Mahomet vers les cieux, connu en arabe sous le nom de « al-isra wa al-miraj ».
selon les musulmans, le prophète Mahomet a rencontré les 124 000 prophètes qui l'ont précédé et les a conduits en prière à la mosquée al-aqsa.
En arabe, le dôme du rocher est appelé « qubbat al-sakhra » et revêt une grande importance religieuse et historique.
La structure a été commandée par le calife omeyyade Abd al-malik ibn Marwan entre 691 et 692, sur le rocher d'où le prophète serait monté au ciel.
La croyance islamique affirme qu’une échelle divine descendait du plus haut des cieux jusqu’au rocher de l’ascension. Le rocher s'élève à environ un mètre et demi au-dessus du sol, à un endroit connu sous le nom de « chapelle du prophète ».
le dôme du rocher est l'un des premiers exemples d'architecture islamique et sert de structure archétypale pour les mosquées et les bâtiments islamiques ultérieurs. Sa conception octogonale comporte quatre entrées et son intérieur est orné de versets de la sourate al-isra du coran. Ces inscriptions comptent parmi les premières copies survivantes du texte coranique.
À l’intérieur de la mosquée, les fidèles sont accueillis par de grands vitraux finement décorés de motifs et de textes islamiques.
La mosquée abrite également l'un des mihrabs les plus anciens encore existants, une niche dans le mur de la mosquée indiquant la direction de la prière vers la Mecque.
Le mur ouest
L'un des sites importants d' al-aqsa est le mur ouest , également connu sous le nom de mur des Lamentations ou mur buraq, à l'extrémité sud-ouest de la mosquée.
Le mur est situé entre la porte du Prophète et la porte du Maroc, et la zone comprend également une petite mosquée construite entre 1307 et 1336.
D'une hauteur d'environ vingt mètres et d'une longueur de 50 mètres, le mur serait l'endroit où le prophète Mahomet a attaché une créature ailée ressemblant à un cheval, connue sous le nom d'al-buraq, avant son ascension vers le ciel.
Le mur ouest revêt une grande importance pour les Juifs, qui croient qu'il s'agit de la dernière structure du temple d'Hérode, détruit par les Romains en 70 de notre ère.
Chaque année, des dizaines de milliers de Juifs se rassemblent et prient sur le site, insérant des prières écrites dans les crevasses du mur.
Mosquée Al-qibli
la structure au dôme argenté est située vers le mur sud d'al-aqsa. Il s'agit du premier bâtiment construit par des musulmans sur le site et est considéré comme l'une des structures les plus importantes du complexe, servant de lieu où l'imam guide les fidèles dans la prière.
Lorsque les musulmans sont entrés à Jérusalem en 638, le deuxième calife de l'Islam, Umar ibn al-khattab, et ses compagnons ont ordonné la construction de la mosquée dans ce qui était alors une zone aride et négligée.
À l'origine, la mosquée était un simple bâtiment soutenu par des poutres en bois, mais la structure que l'on voit aujourd'hui a été construite par le calife omeyyade Walid ibn abd al-malik ibn Marwan au début du VIIIe siècle.
Tout au long de son histoire, la mosquée a subi de nombreux tremblements de terre et attaques qui ont laissé des traces sur la structure d'origine.
Sa rénovation majeure la plus récente a eu lieu pendant la période ottomane lorsque le sultan Soliman le Magnifique a restauré plusieurs sites dans la zone de la mosquée, en installant des tapis et des lanternes.
Aujourd'hui, la mosquée al-qibli compte neuf entrées. L'entrée principale est située au milieu de la façade nord du bâtiment. À l’intérieur, des colonnes de pierre et de marbre s’élèvent pour soutenir la structure.
Les colonnes en pierre sont anciennes, tandis que les colonnes en marbre ont fait l'objet de rénovations au début du XXe siècle.
Assez spacieuse pour accueillir environ 5 500 fidèles, la mosquée mesure 80 mètres sur 55 mètres.
À l'intérieur, le dôme de la mosquée est en bois et les colonnes sont ornées de mosaïques de verre présentant des représentations de plantes, des motifs géométriques et des versets du Coran.
Qui a construit la mosquée al-aqsa, la plus grande mosquée de Jérusalem ?
"cette question a fait l'objet de divergences d'opinion. Selon certains, la mosquée al-aqsa aurait été construite par le prophète ya'qub (que la paix soit sur lui), le fils d'Isaac, le fils d'Ibrahim. Pour d’autres, il est attribué au prophète Salomon (que la paix soit sur lui).
Cependant, étant donné qu'il y a un écart de plus de 40 ans entre lui et le prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui), on peut supposer que le prophète Salomon (que la paix soit sur lui) aurait pu seulement entreprendre la restauration de la mosquée, qui a été construit à l'origine plus tôt. Cette version est attribuée à ibn Kathir (qu'Allah lui fasse miséricorde). "
hadith sur la mosquée al-aqsa
L'imam musulman a rapporté dans son sahih, d'après Abou Dharr (qu'Allah l'agrée) :
"J'ai demandé au messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) : 'quelle était la première mosquée construite sur terre ?', il a répondu : 'la mosquée sacrée (al-masjid al-haram).' 'et ensuite ?' s'est enquis. Il a répondu : « la mosquée al-aqsa à Jérusalem. » J'ai demandé : « combien d'années les séparaient ? » Il a répondu : « quarante ans ». Il a ajouté : « où que vous soyez lorsque vient le moment de la prière, accomplissez la prière, car la terre entière est pour toi un lieu de culte.
de plus, s'appuyant sur une chaîne de transmission authentique, le prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit :
"Lorsque Salomon, le fils de David, a construit Bayt al-maqdis (Jérusalem), il a demandé à Allah trois choses : un pouvoir surnaturel, qu'Allah lui a accordé, un royaume comme personne après lui n'aurait eu, qu'Allah a également accordé, et quand Lorsqu'il a terminé la construction de la mosquée, il a demandé à Allah de pardonner tous les péchés de quiconque entreprend un voyage vers cette mosquée uniquement pour accomplir des prières, les rendant aussi pures qu'au jour de leur naissance. "
sur le mérite de prier à la mosquée Al Aqsa
Même si, en règle générale, les musulmans ne sont pas autorisés à voyager uniquement dans le but de visiter une mosquée, il existe un hadith qui nous informe qu'il est effectivement permis d'entreprendre un voyage dans le but spécifique de visiter la mosquée al-aqsa.
En outre, le mérite d'accomplir des prières au sein de cette mosquée est mentionné. Le prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"il ne faut pas entreprendre de voyage dans le but de prier sauf vers ces trois mosquées : la mosquée sacrée (à la Mecque), ma mosquée (à médina) et la mosquée al-aqsa (à jérusalem). " ce hadith est rapporté par Malik, al-boukhari et musulman.
Concernant la récompense pour avoir offert des prières dans cette mosquée, un autre hadith le mentionne. Le prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"la récompense pour une prière accomplie dans la mosquée sacrée (à la Mecque) équivaut à la récompense de cent mille prières offertes ailleurs. La récompense pour une prière accomplie dans ma mosquée (à médina) équivaut à la récompense de mille prières offerte ailleurs. Quant à la récompense d'une prière accomplie dans la mosquée al-aqsa (bayt al-maqdis), elle équivaut à la récompense de cinq cents prières offertes ailleurs.
la mosquée bayt al-maqdis dans le noble coran
c'est dans le chapitre "al-isra" (le voyage nocturne) qu'allah mentionne la mosquée al-aqsa. C'est l'une des raisons pour lesquelles la mosquée de Jérusalem est bien connue parmi de nombreux musulmans.
Allah dit dans le coran :
la traduction approximative de la signification du premier verset de la sourate 17 (al-isra) est la suivante :
gloire et pureté à celui qui la nuit faisait voyager son serviteur [mahomet] de la mosquée al-haram à la mosquée al-aqsa dont nous avons béni les alentours, afin de lui montrer quelques-unes de nos merveilles. C'est lui, en réalité, qui est l'auditeur, le clairvoyant.
Conclusion
il est important de préciser que la mosquée al-aqsa n'a pas de dôme doré, bien qu'elle soit souvent représentée ainsi.
Le dôme doré à proximité est le « dôme du rocher », qui est en effet un lieu à part, également connu sous le nom de mosquée qubbat al-sakhra. Ce sont deux emplacements distincts.
